COVID-19 y Justicia Social. Un enfoque sindémico de la resistencia a la vacunación / COVID-19 i Justícia social: un enfocament sindèmic de la resistència a la vacunació / COVID-19 and Social Justice: A syndemic approach to vaccine hesitancy

The effects of COVID-19 pandemic depend on socio-cultural determinants that shield some individuals or groups from the most severe effects or make others more vulnerable to suffering harms to their health, social position, or economic stability. The case of vaccination is symptomatic of how specific groups suffer a higher degree of vulnerability due to socioeconomic inequalities and cultural determinants. Consequently, vaccine hesitancy among these groups might deepen the vulnerabilities, which is why it is necessary to design strategies that, while confronting vaccine hesitancy, do not ignore those structural inequalities which could continue feeding skepticism and resistance to vaccination, if unattended. In this work we claim that public health policies focused on promoting vaccination may benefit from a syndemic approach that considers the synergies between diseases and socioeconomic and cultural determinants. This implies introducing social justice issues into the planning of public health strategies. By critically analyzing the work of bioethicist Norman Daniels —who goes over the moral importance of public health from an interpretation of John Rawls’ theory of justice—we explore the criticism to justice as fairness made by the communitarian and the politics of difference standpoints (specifically, I. M. Young), to show that a syndemic approach to public health is essential to achieve complete vaccination: the design of strategies will have to consider the specific contexts of vaccine hesitant groups, to achieve efficiency vaccinating in the short, medium and long term.(AU)

Las afectaciones por la pandemia de COVID-19 dependen de determinantes socio-culturales que blindan a algunos individuos o grupos de los efectos más severos o vuelven a otros más susceptibles de sufrir daños a su salud, posición social o estabilidad económica. El caso de la vacunación es sintomático de cómo grupos específicos sufren mayor vulnerabilidad por inequidades socioeconómicas y determinantes culturales. Consecuentemente, la resistencia a la vacunación entre estos grupos puede profundizar la vulnerabilidad, por lo que es necesario diseñar estrategias que, al confrontar la resistencia a la vacunación, no dejen de lado aquellas inequidades estructurales que, de no atenderse, seguirán alimentando la suspicacia y renuencia a vacunarse. En este trabajo sostenemos que las políticas de salud pública enfocadas a promover la vacunación pueden beneficiarse de un enfoque sindémico que considere las sinergias entre enfermedades y determinantes socioeconómicas y culturales. Esto implica introducir problemas de justicia social en la planificación de estrategias de salud pública. Haciendo un análisis crítico del trabajo del bioeticista Norman Daniels —quien aborda la importancia moral de la salud pública desde una interpretación de la teoría de la justicia de John Rawls—retomamos las críticas a la justicia como imparcialidad de las posturas comunitarista y delas políticas de la diferencia (específicamente I. M. Young), para mostrar que un enfoque sindémico de la salud pública es indispensable para lograr una vacunación completa: el diseño de estrategias tendrá que considerar los contextos específicos de grupos renuentes a vacunarse para lograr eficiencia a corto, mediano y largo plazo.(AU)

Les afectacions per la pandèmia de COVID-19 depenen de determinants socioculturals que blinden a alguns individus o grups dels efectes més severs o tornen a uns altres més susceptibles de sofrir danys a la seva salut, posició social o estabilitat econòmica. El cas de la vacunació és simptomàtic de com grups específics sofreixen major vulnerabilitat per inequitats socioeconòmiques i determinants culturals. Conseqüentment, la resistència a la vacunació entre aquests grups pot aprofundir la vulnerabilitat, per la qual cosa és necessari dissenyar estratègies que, en confrontar la resistència a la vacunació, no deixin de costat aquelles inequitats estructurals que, de no atendre's, continuaran alimentant la suspicàcia i renuència a vacunar-se. En aquest treball sostenim que les polítiques de salut pública enfocades a promoure la vacunació poden beneficiar-se d'un enfocament sindèmic que consideri les sinergies entre malalties i determinants socioeconòmiques i culturals. Això implica introduir problemes de justícia social en la planificació d'estratègies de salut pública. Fent una anàlisi crítica del treball del bioeticista Norman Daniels —qui aborda la importància moral de la salut pública des d'una interpretació de la teoria de la justícia de John Rawls—reprenem les crítiques a la justícia com a imparcialitat de les postures comunitarista i de les polítiques de la diferència (específicament I. M. Young), per a mostrar que un enfocament sindèmic de la salut pública és indispensable per a aconseguir una vacunació completa: el disseny d'estratègies haurà de considerar els contextos específics de grups renuents a vacunar-se per a aconseguir eficiència a curt, mitjà i llarg termini.(AU)

Street vendors in Lima in the time of COVID-19: Guilty or oppressed?

The debate over the formality and informality of street vendors in Lima (Peru) is a long lasting one that has resulted in significant conflicts between the authorities and the vendors, wherein the latter are often represented as victims or people unable to comply with any type of rule. During the COVID-19 lockdown period, the urban markets in Lima have had to abide by new safety and hygiene measures and follow new social norms to protect both vendors and buyers. This paper focuses on two food markets in the city (La Parada and Santa Anita), describing and analyzing different implementations, interpretations, and representations of the lockdown rules. The main objective is to broaden the understanding of the different types of street vendors who work in Lima and contribute to the de-homogenization of the phenomenon. The study is based on interviews, ethnographic observations, and digital ethnography.

Le débat sur le statut formel ou non des vendeurs de rue à Lima au Pérou est un débat de longue date qui a donné lieu à d'importants conflits entre les autorités et les vendeurs, ces derniers étant souvent représentés soit comme des victimes, soit comme des acteurs incapables de se conformer à une quelconque règle. Pendant la période de fermeture en raison de la pandémie de COVID­19, les marchés urbains de Lima ont dû respecter de nouvelles mesures de sécurité et d'hygiène et suivre de nouvelles normes sociales pour protéger à la fois les vendeurs et les acheteurs. Cet article se concentre sur deux marchés alimentaires de la ville (La Parada et Santa Anita), décrivant et analysant les différentes formes d'application, d'interprétation et de représentation des règles de fermeture. L'objectif principal de l'étude est d'élargir la compréhension des différents types de vendeurs de rue qui travaillent à Lima et de contribuer à l'émergence d'une vision moins réductrice de ce phénomène complexe. La démarche est basée sur des entretiens, des observations ethnographiques et une ethnographie numérique.

To the Edge of the Urban Landscape: Homelessness and the Politics of Care.

Homelessness is an obvious moral challenge, given the fact that it is a problem that millions of people in the developed world have to deal with on a daily basis. In the relatively scarce literature on this subject, there appear to be-roughly-three main approaches, namely, what I will refer to as the "difference approach," the "liberal approach" and the "care approach." In the paper I will critically review these three moral perspectives on the issue of homelessness. I will argue that the difference approach and the liberal approach in the end are unconvincing. Homelessness can hardly be interpreted in terms of an internally valued group identity nor in terms of autonomy and its preconditions. I will defend a version of the care approach instead, an approach that focuses on the concrete and particular needs of the homeless.

Micropolitics and Pluriverses: questions and possible construction / Micropolíticas y pluriversos: interrogantes y construcción de posibles

RESUMEN Las ideas centrales del artículo giran alrededor de dos nociones que deberían ser sustanciales para el análisis político contemporáneo: la pluriversidad y la micropolítica. Si bien estos conceptos han sido discutidos en los últimos quinquenios en la literatura académica, se pretende interrogarlos, analizar sus posibilidades y reflexionar sobre sus limitaciones. En un primer momento, se expone la noción de pluriverso democrático y se pone en diálogo con dos corrientes que hacen carrera en la teoría política actual: Laclau/Mouffe y Negri/ Hardt. La segunda parte explora el potencial que tiene para las teorías políticas la noción de micropolítica cultural, ya que estas han seguido más un derrotero estadocéntrico y macropolítico, y en su mayoría han silenciado otros escenarios del actuar político, diferentes del Estado, la geopolítica o el mercado.

ABSTRACT The central ideas of the article turn around two notions that should be substantial for the political contemporary analysis: the pluriversity and the macropolitic. Even though these concepts have been discussed in the latest five-year periods in the academic literature, the intention is to question them, analyze their possibilities and reflect on their limitations. In the first moment, the notion of democratic pluriverse is exposed and it is placed in dialogue with two tendencies that make career in the current political theory: Laclau/Mouffe and Negri/Hardt. The second part explores the potential that the notion of cultural micropolitic has for the politic theories, since it has continued a state-centric and macropolitic route, and most they have silenced another scenes of political acting, different of state, the geopolitic or the market.

Repensar la Comunidad desde La Base: aportes de una investigación situada

En este artículo reflexionamos en torno a la noción de comunidad, a partir de un proceso de investigación etnográfico. Para realizarlo habitamos durante un espacio-tiempo en el AteneuCooperatiu La Base, una experiencia asociativa en Barcelona. Las nociones que compartimos en este texto, surgen de la articulación de: i) la experiencia de habitar en el colectivo; ii) las diferentes posiciones por las que transita una investigadora-activista y iii) las lecturas relacionadas con el campo-tema. De la articulación construida, surgen tres ejes de análisis que buscan poner en tensión tres nociones básicas sobre la Comunidad: la relación con el territorio (en tanto espacio geolocalizado), la identidad colectiva ylos vínculos. Proponemos tres ejes como posibilidad para la multiplicación del concepto: i) la necesidad del compartir espacio-tiempo de los cuerpos en las dinámicas colectivas, como posibilidad para los buenos encuentros; ii) el partir de la diferencia como herramienta política para la construcción de lo común; iii) la visibilización y el reconocimiento de la interdependencia identificando todas las necesidades, sobre todo las de cuidado y afecto para una vida en comunidad. Poner en tensión la noción de la comunidad, pretende aportar a los debates que surgen en el campo social y político en la actualidad y acompaña la preocupación por la necesidad de mundos vivibles.